Science Finds God

vendi74

emm.. CYBER, HAWK,.. PICKY (where's he ?) ,. good job boyz..

picky

vendi74 wrote:

emm.. CYBER, HAWK,.. PICKY (where's he ?) ,. good job boyz..

cari cari ane ada apa mas vendi....... he he he, saya mah lage mengikuti anjuran ardhee di thread sebelumnya he he he

ardhee

nah lo kok nama gue disebut2 neh..bahayaa.....kaburrrrr

eh bozz spadina ntu yang di ontario yah bener apa salah seh gue

vendi74

picky wrote:

vendi74 wrote:

emm.. CYBER, HAWK,.. PICKY (where's he ?) ,. good job boyz..

cari cari ane ada apa mas vendi....... he he he, saya mah lage mengikuti anjuran ardhee di thread sebelumnya he he he

Hehe lagi absen hehe nongol juga disini.. tapi masa cuma 3 orang? laennya mana ne.. eh 4 ama rectory hehe

ardhee

penasaran gue ma tuh R.C..T..R.Y ( buset kayak voldermort aja yak kagak boleh disebut nama lengkapnya..hihihihi)

basa inggrisnya keren abis deh,'mpe agak2 puyeng geto gue bacanya secara mau buka2 kamus juga mualess...be'eng deh

picky

ardhee wrote:

nah lo kok nama gue disebut2 neh..bahayaa.....kaburrrrr

eh bozz spadina ntu yang di ontario yah bener apa salah seh gue

he he he, elo khan nyaranin buat khabur sebelum ada pertumpahan darah (atau m4n! yah) he he he

benar skalee bro, di toronto ontario, wkkkkkk, jangan panggil bos dong, beli roko aja maseh ketengan wkkkkkk

vendi74

ardhee wrote:

penasaran gue ma tuh R.C..T..R.Y ( buset kayak voldermort aja yak kagak boleh disebut nama lengkapnya..hihihihi)

basa inggrisnya keren abis deh,'mpe agak2 puyeng geto gue bacanya secara mau buka2 kamus juga mualess...be'eng deh

Bule ga bisa english ya payah dunk

ardhee

mang bule yah kok gue baca di warung sebelah nyokapnya setengah wong jowo tuh.tapi sumpeh englishnya keren abis ih kapan yak gue bisa kayak gitu..duileh ngimpi aje doloooo

vendi74

ardhee wrote:

mang bule yah kok gue baca di warung sebelah nyokapnya setengah wong jowo tuh.tapi sumpeh englishnya keren abis ih kapan yak gue bisa kayak gitu..duileh ngimpi aje doloooo

BELAJAR!!' (mode guru on)

hAwk@y

hAwk@y = CyberWarlock = RECTORY
itu pendapat gw, habisnya...banyak persamaan sih.
kalau salah ya ga pa pa, gw ga ngerasa bersalah !!!

salah tu...g aja sempet PM si rectory..masa g PM diri sendiri...
i'm just another curious high school student...

Islamic Science or Pseudo Science?
Oleh: Andiyansyah

It is important to note that the shining Islamic civilization in the past did not stand alone. It was the result of dynamic interaction with other civilizations such as Greek, Egypt, Persia, and India. Muslim scientists used to hold dialog with and learn from other civilizations. The image of open minded, tolerant and pluralist dominated the character of Muslim scientists in that time.

A unique tendency used to emerge from the religious fundamentalist perspective. Muslim fundamentalists for instance, keenly campaign about the syâmil-mutakâmil (complete and comprehensive) Islam. They like to show off that various scientific discoveries of the western scientist had referred to the Islamic history. We often hear that several scientific field such as astronomy, chemistry, physic, geography, and history has been associated with Medieval Muslim scientist such as al-Biruni, al-Kindi, Ibnu Khaldun, Ibnu Sina and others.

This attitude is asserting one thing: that the development of western science and knowledge totally depends or just a continuation of the shining Islamic civilization. In other word, western civilization’s progress owed upon Islam in the past. It is true that once west owed upon Islam and that Islamic civilization once was superior in science and knowledge because of Muslim scholar’s discoveries. But, the fundamentalists did not realize that western’s progress is not a mere duplication. It is accumulation of the never ending process of discovery and development.

Another tendency is claiming that the right/true science is the one derived from Quran, or at least compatible with Quran. This claim rejects secularization of knowledge. In other word, the right science is not ”in opposition to” the revelation. Therefore, they published books on relation between science and Quran or hadith. These are genealogist books which attempt to find the origin of knowledge among Muslim scientist.

Interaction of Civilizations

It is important to note that the shining Islamic civilization in the past did not stand alone. It was the result of dynamic interaction with other civilizations such as Greek, Egypt, Persia, and India. Muslim scientists used to hold dialog with and learn from other civilizations. The image of openness, tolerance and pluralist was dominant in the character of Muslim scientist. This is the opposite of fundamentalists who want to develop Islam by reclusion and confrontation.

We hardly ever find any piece among classic Muslim scientist’s literatures that attack other civilizations and regard Islam superior than them. In Hasan Hanafi’s perspective, the matter of anâ (ego) and al-âkhar (the other) was not an important division in knowledge. The most dominant feature in that time was the spirit of ecumenism and unity. Figures such as al-Farabi and Ibnu Sina attempted to bring great prophets close to the Greek philosophers.

Another anomaly from the fundamentalists’ thinking is that they only respect Muslim scientists’ scientific discovery, and ”demonize” their religious aspect. They often address the charge of mislead, heterodox and syncretic toward those Muslim philosophers and scientist. This is a weird contradiction. On one hand, they want to claim that the West has developed because of Islam. But when they find out that Islamic development is the achievement of the ”liberal” and inclusive philosophers, they withdraw their credit hastily and asserted that those philosophers were misled and deviated from the Islamic orthodoxy.

Afterward, they raised a new idea to answer this contradiction: it is that Quran is the source of knowledge developed by those Muslim scientists. They proposed various arguments to affirm that Quran had talked about astronomy, pharmacy, geography, physic and so on.

Those Islamic-Pseudo-science-apologists (that how I called them), attempted to dig up every aspect of Quran which they claimed contained of practical and theoretical element of knowledge. They forget that the scientific logic does not run as they think. Scientific logic is not a line of facts which is stagnant and valid for all times. Science lives and develops from the never ending accumulation, revision, criticism, and reformation.

I am with Luthfi Assyaukanie in this matter: it is very dangerous to see Quran as the encyclopedia of knowledge, since nothing is eternal in knowledge. On one occasion, a theory might be considered valid and compatible, but next time it might be criticized and substituted by another theory. If Quran is treated so, there might be clash between religious leaders and scientists such as in the age of renaissance.

I’m worried observing Harun Yahya’s works that ambitiously demonstrate the ”scientific” Islam. The Quranic verses were ”matched and adjusted” with natural and historical phenomenon. This scientific description is not as objective as the pure science. There is an ideological interest here: it is to show that science is compatible with the Islamic ”truth” and vice versa. Yahya attacked Darwin about creationism which regarded against Quran.

Such works started from the apologia spirit and almost have similar pattern. First, referring the scientific facts to the normative Islamic source: namely Quran and Hadith. Second, selecting facts which are compatible and not with Quran and hadith. Third, using the compatible facts to justify the Islamic truth as a pro-knowledge religion. Fourth, regarding things which are incompatible with Quran as wrong and setting up their antithesis.

Science and Pseudo-science

Indeed, these works were better to be called as pseudo scientific works rather than scientific ones. Once, I read a ridiculous pseudo scientific works of a Saudian ulema saying that earth is the central of universe. This premise started from Quranic verse about the movement of celestial objects such as moon and sun. It is definitely dangerous to involve religion within scientific speculation.

We may believe that Islam is a pro knowledge religion. But we must not ” match and adjust” verses which are compatible with certain scientific facts. The right attitude is opening the reasoning widely to pursue knowledge from any sources. We must not differentiate technical and social knowledge.

I agree with separation between religion and science. This is important to uphold secularization and it is important for religion. Science talks about facts, both social and natural one. In this case, scientific verification is applied to prove which one is right or wrong. The religious task is apart from that. It does not involve scientific facts. Religion, as Ulil Abshar Abdalla said, does matter with meaning. The role of religion is giving the meaning into one’s life.

Therefore we must not be ambitiously searching compatibility between Quran and scientific facts. Because whenever clash between science and religion occur, we can remain following science and upholding religion. The right religion did not talk about scientific accuracy, but the real meaning to live a life.

Andriyansyah is student of Institute of Arabic and Islamic Studies Ma’had Al-Imarat, Bandung, coordinator of discussion group Progressive Moslem Society (PMC), Bandung.

ne kira2 terjemahannya

Kecerendungan yang unik muncul dari pandangan kaum religius fundementalis. Fundamentalis Islam contohnya,
sering mengkampanyekan Islam syâmil-mutakâmil (lengkap dan komprehensif). Mereka senang menunjukkan berbagai
penemuan ilmiah dari ilmuwan barat sering berhubungan dengan sejarah Islam. Berbagai bidang ilmiah seperti
astronomi, kimia, fisika, geografi, dan sejarah telah dihubungkan dengan ilmuwan muslim zaman pertengahan
seperti al-Biruni, al-Kindi, Ibnu Khaldun, Ibnu Sina, dan lain-lain.

Semua itu menerangkan satu hal: bahwa kemajuan ilmu pengetahuan negara barat semuanya bergantung atau hanya
sebuah penerusan dari peradaban Islam yang berjaya. Dengan kata lain, peradaban Barat berutang pada Islam pada
masa lalu. Tapi, fundamentalis tersebut tidak menyadari bahwa kemajuan bangsa barat tidaklah semata-mata
hasil duplikasi. Kemajuan tersebut adalah hasil dari penemuan dan perkembangan yang tidak pernah berhenti.

Kecerendungan lain adalah mengklaim bahwa ilmu pengetahuan yang benar adalah ilmu pengetahuan yang turun
dari Quran, atau paling tidak sesuai dengan Quran. Klaim ini menolak sekularisasi (pemisahan dari agama) ilmu
pengetahuan. Dengan kata lain, ilmu pengetahuan yang benar tidak "bertentangan" dengan wahyu. Oleh karena
itu, mereka mempublikasikan buku yang menghubungkan ilmu pengetahuan dengan Quran atau Hadith. Buku ini
semacam buku silsilah yang mencoba mencari tahu asal usul ilmu pengetahuan di antara ilmuwan Muslim.

Interaksi antar Peradaban

Penting untuk diingat bahwa kejayaan peradaban Islam pada masa lalu tidak berdiri sendiri (stand alone ada yang bisa artiin?).
Kejayaan itu adalah hasil dari interaksi dinamis dengan peradaban lain seperti Yunani, Mesir, Persia, dan
India. Ilmuwan muslim sering berdialog dan belajar dari peradaban lain. Gambaran dari keterbukaan, toleransi,
dan pluralisme sangat dominan pada karakter ilmuwan Muslim saat itu. Ini sangat bertolak belakang dengan
para fundamentalis yang ingin mengembangkan Islam melalui reclusion (? dari kamus = pertapaan, kesunyian) dan
perselisihan (konfrontasi, mungkin lebih tepatnya kekerasan).

Kami hampir tidak pernah menemukan sepotong literatur ilmuwan Muslim pada masa lalu yang menyerang peradaban
lain dan menganggap Islam lebih hebat dari mereka. Menurut Hasan Hanafi, masalah anâ dan al-âkhar bukanlah
bagian yang penting dalam ilmu pengetahuan. Yang paling penting pada masa itu adalah ekumenisme dan persatuan.
Tokoh seperti al-Farabi dan Ibnu Sina mencoba membuat bayangan nabi besar seperti tokoh filosofi Yunani.

Anomali lain dari fundamentalis adalah mereka hanya menghormati penemuan ilmiah ilmuwan Muslim, dan membesar-
besarkan aspek agamanya. Mereka selalu membuat anggapan yang salah, murtad dan sinkretik kepada ilmuwan dan
tokoh filosofi Islam. Kontradiksi yang aneh. Di satu sisi, mereka mengklaim bahwa Barat telah berkembang karena
Islam. Tetapi ketika mereka tahu bahwa kemajuan Islam sebagai hasil dari "kebebasan" dan pilosofer tertentu,
mereka menarik ucapan mereka dengan cepat dan menuduh bahwa ahli filosofi tersebut sesat dan menyimpang dari
Ortodoxi Islam.

saya bingung dengan paragraf ini

Kemudian, mereka mengangkat isu baru untuk menjawab kontradiksi ini: bahwa Quran adalah sumber ilmu pengetahuan
yang dikembangkan oleh ilmuwan Islam. Mereka mengajukan argumen2 untuk menunjukkan bahwa Quran membicarakan
mengenai astronomi, kimia, geografi, fisika, dan lain-lain.

Penganut-Pseudo Science-Muslim tersebut, mencoba menggali semua aspek Quran yang mereka klaim mengantung
element praktikal dan teoritis dari ilmu pengetahuan. Mereka lupa bahwa logika ilmiah tidak sejalan dengan
yang mereka pikirkan. Logika ilmiah bukanlah merupakan kumpulan fakta yang tetap dan benar sepanjang masa.
Ilmu pengetahuan ada dan dikembangkan dari akumulasi, revisi, kritik, dan reformasi yang tidak pernah berhenti.

Saya sejalan dengan Luthfi Assyaukanie dalam masalah ini; sangat berbahaya untuk melihat Quran sebagai ensiklopedia
ilmu pengetahuan, karena tidak ada yang abadi dalam ilmu pengetahuan. Dalam satu waktu, sebuah teori dapat
dikatakan valid dan cocok, namun kemudian dikritik dan digantikan dengan teori lain. Jika Quran diperlakukan
seperti itu, akan ada pertentangan dari pemimpin agama dan ilmuwan seperti pada masa abad ke-14/15.

Saya khawatir melihat pekerjaan Harun Yahya yang sangat ambisius menunjukkan Islam "ilmiah". Ayat-ayat Quran "dicocokkan dan
disesuaikan" dengan fenomena alam dan sejarah. Penjelasan ilmiah ini tidak seobjektif ilmu pengetahuan murni. Ada
kepentingan ideologis di sini: menunjukkan bahwa ilmu pengetahuan cocok dengan "kebenaran" Islam. Yahya menyerang Darwin
mengenai penciptaan yang dianggap melawan Quran.

Hal-hal seperti itu dimulai dari semangat apologi dan memiliki pola yang sama. Pertama, menghubungkan fakta ilmiah dengan
Quran dan Hadith. Kedua, memilih fakta yang cocok dan tidak cocok dengan Quran dan Hadith. Ketiga, menggunakan fakta yang
cocok untuk menjustifikasi kebenaran Islam sebagai agama pro-ilmu pengetahuan. Keempat, menganggap hal-hal yang tidak sesuai
dengan Quran sebagai salah dan menyusun tesis untuk melawannya.

Ilmu Pengetahuan dan Ilmu Pengetahuan Semu

Karya2 tersebut jauh lebih cocok disebut karya ilmiah semu daripada karya ilmiah murni. Satu kali, saya membaca karya ilmiah
semu yang konyol dari seorang ulama Saudi yang mengatakan bahwa bumi adalah pusat dari alam semesta. Premis ini berawal
dari ayat Quran yang mengatakan pergerakan objek seperti matahari dan bulan. Sangat berbahaya untuk mengaitkan agama denga
spekulasi ilmiah.

Kita boleh percaya bahwa Islam adalah agama pro ilmu pengetahuan. Tapi kita tidak boleh "mencocokkan dan menyesuaikan" ayat2 yang cocok
dengan fakta ilmiah tertentu. Sikap yang benar adalah membuka pemikiran kita untuk mengejar ilmu pengetahuan dari segala sumber.
Kita tidak boleh membedakan ilmu pengetahuan praktis dan sosial.

Saya setuju dengan pemisahan agama dan ilmu pengetahuan. Penting untung memegang sekularisme dan dan sekularisme ini penting
untuk agama. Ilmu pengetahuan berbicara mengenai fakta, baik sosial dan alam. Dalam kasus ini, verifikasi ilmiah dipakai untuk
membuktikan mana yang benar dan salah. Peran agama jauh dari hal tersebut. Agama tidak melibatkan fakta ilmu pengetahuan.
Agama, seperti yang dikatakan Ulil Abshar Abdalla, tentu berkaitan dengan pengertian. Peran agama adalah memberi arti pada
hidup seseorang.

Oleh karena itu kita tidak boleh secara ambisius mencara compabilitas dari Quran dan fakta ilmiah. Karena ketika ada ketidakcocokkan
kita tetap dapat mengikuti ilmu pengetahuan dan berpegang pada agama. Agama yang benar tidak berbicara mengenai ketepatan ilmiah,
tapi pengertian hidup.

[/quote]

dodi90

wah2 kk bicarain science-pseudo science jadi ingin mata kuliah filsafat~
jadi ga semangat belajar hehe~

XdaII

pembahasan nya sih baguzzzz, bu.....cuma karena tulisan nya banyak dan panjang...kepala eike jadi puzinxxx

Kalo biologi eike sukria, jeung
Tapi kalo matematika dan fisika...hmmmh...eike boloz yaa bu

vendi74

XdaII wrote:

pembahasan nya sih baguzzzz, bu.....cuma karena tulisan nya banyak dan panjang...kepala eike jadi puzinxxx

Kalo biologi eike sukria, jeung
Tapi kalo matematika dan fisika...hmmmh...eike boloz yaa bu

hiks.. gua kaga ngerti blas..

putualbertolee

Kenapa sih makin banyak aja dakwahers berkeliaran disini¡?

Dr4w4n_edu

Nonton bentar ahhh, sapatau dapat doorprice...

Padahal lagi laper nih, ahh payah kaga ada nyang dagang,